El Cid y la Reconquista

El período de un año de setecientos entre 722 y 1492 ha sido durante mucho tiempo conocido por los historiadores de España como ‘Reconquista’ y los españoles han organizado su historia medieval de todo el drama de este glorioso evento que con el tiempo se ha convertido en una característica apreciada de la auto-imagen del pueblo español. Se ha convertido en embellecido en una especie de cruzada nacional católica organizada y aunque hay algunos de verdad en esto gran parte de ella, en realidad, se debía simplemente a las ambiciones territoriales de competir reinos españoles del norte, como Asturias y León.

En la leyenda el punto focal de la historia de la Reconquista ha sido la historia heroica de Rodrigo Díaz de Vivar El Cid o, el héroe nacional de España y venerado por muchos como única ayuda responsable por la victoria de los reinos católicos en los Estados de África del Norte Moros y mientras El Cid fue, sin duda, un gran guerrero y un soldado no era más que uno de los muchos que contribuyeron a la cruzada. La explicación de su preeminencia es la responsabilidad de Ramón Menéndez Pidal, que era el principal historiador español de su edad y la autor de la biografía estándar del Cid, publicada por primera vez en 1929. Pidal dio credibilidad sustancial a la ‘Poema de Mio Cid ‘, Que fue una obra escrita en el apogeo de la era de las cruzadas y, sobre todo, cincuenta años después de la muerte del Cid. Entonces, sus acciones valientes contra los musulmanes hicieron de él un modelo adecuado para inspirar a una generación de guerreros santos lucha contra las Cruzadas, y su la vida se movió rápidamente hacia los reinos de la leyenda.

En el siglo VIII casi toda la Península Ibérica fue conquistada por los ejércitos musulmanes expansionista del norte de África. Sólo un número de áreas en el norte montañoso que corresponden aproximadamente a las modernas Asturias, Cantabria, Navarra y norte de Aragón ha sabido resistir a la invasión inicial y muchos años antes que El Cid se trataba de convertirse en el caldo de cultivo de la Reconquista.

La vida bajo la ocupación musulmana fue un poco mixta, para muchos no fue tan malo y en el islam, la situación de los cristianos y los Judios fue reconocido, había una gran tolerancia religiosa y social y, a cambio de un pequeño impuesto que eran libres de practicar su propia religión, pero para otros, fue la persecución y la intolerancia y esto obligó a los desafectos al norte a buscar refugio en los reinos cristianos. conversión al Islam procedió a un ritmo cada vez mayor sin embargo y por el final del siglo X, los musulmanes de origen étnico Ibérica se cree que han formado la mayoría de la población de Andalucía.

En la leyenda la historia de El Cid y la Reconquista ha adquirido una parcela bastante simple de la España cristiana contra los moros musulmanes, sino en todo este período, la situación en Iberia era mucho más compleja. Además de luchar contra otros cristianos y los gobernantes musulmanes comúnmente lucharon entre sí , los bereberes del norte de África, que había proporcionado el grueso de los ejércitos invasores, se enfrentaron con los fundamentalistas liderazgo árabe de Oriente Medio y para complicar aún más las alianzas cuestiones interreligiosas no eran inusuales. Los combates en la frontera cristiano-musulmán fue interrumpida por períodos prolongados de la situación de paz y treguas y que distorsionan aún más eran mercenarios que con frecuencia se cambió de bando y lucharon por dinero en efectivo.

El Cid vivió en esta época de confusión y también él en varias ocasiones había aliados musulmanes y en otras ocasiones trabajó para pagadores musulmanes contra los cristianos porque era, en definitiva, un guerrero a sueldo, un mercenario, que pasó gran parte de su carrera luchando por el que paga más en él.

En la cultura popular de la reconquista se ha elevado a la condición de una cruzada y la expulsión de los moros como liberación de un ejército de ocupación, pero de nuevo esto no es estrictamente el caso. En este momento se convirtió en el más grande de Córdoba, la ciudad más rica y más sofisticados en Europa Occidental. comercio en el Mediterráneo y el intercambio cultural floreció. Musulmanes importados una tradición intelectual rico de Oriente Medio y África del Norte y eruditos musulmanes y judíos jugaron un papel importante en la reactivación y ampliación de los estudios clásicos griegos en Europa occidental. Las culturas indígenas interactuaron con las culturas musulmana y judía de manera compleja, dando así a la región una cultura propia. Fuera de las ciudades, el sistema de propiedad de la tierra desde la época romana se mantuvo prácticamente intacto como líderes musulmanes raramente terratenientes desposeídos, y la introducción de nuevos cultivos y técnicas condujo a una mejora y expansión de la agricultura.

Sin embargo, en el siglo XI, las tierras musulmanas se había fracturado en reinos rivales y esto alentó a los reinos cristianos del norte para ampliar hacia el sur, con la oportunidad de ampliar considerablemente su territorio y consolidar sus posiciones.

Ya en 739 las fuerzas musulmanas fueron expulsadas de Galicia y un poco más tarde las fuerzas de los francos establecidos condados cristianos al sur de los Pirineos y estas áreas fueron: desarrollar en los reinos de Navarra, Aragón y Cataluña. La toma de Toledo en 1085 fue seguida en breve por el finalización de la reconquista cristiana poderes de todos los territorios del norte. El Cid mayor contribución a la Reconquesta se produjo durante esta fase de la guerra y su victoria más hermosa fue la captura de Valencia en 1094, que más tarde murieron defendiendo en 1099.

Después de un período de resurgimiento musulmán en el siglo XII la gran fortalezas moriscas en el sur cayó a la España cristiana en la Córdoba XIII, en 1236 y Sevilla en 1248 dejando sólo Granada en el sur, que desde 1238 era un vasallo dependiente del rey de Castilla.

En 1469, las coronas de los reinos cristianos de Castilla y Aragón estaban unidas por el matrimonio de Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón. En 1478 los moros fueron expulsados de las Islas Canarias y en 1492 los cristianos conquistaron Granada, poniendo fin a setecientos ochenta y un años de dominio islámico en la Península Ibérica. El Tratado de Granada garantiza la tolerancia religiosa hacia los musulmanes, pero el nuevo estado de España estaba empezando a flexionar sus músculos y el año 1492 también marcó la llegada al Nuevo Mundo de Cristóbal Colón y una ley que exige Judios a convertirse al catolicismo bajo la Inquisición española o la expulsión de los territorios españoles se enfrentan y no mucho después, los musulmanes también se convirtió en objeto de la misma exigencia.